Category: происшествия

Category was added automatically. Read all entries about "происшествия".

Триморфис

Что влияет на развитие ПТСР?

Почему в похожих обстоятельствах у одних людей развивается ПТСР, а другие благополучно справляются со стрессом и живут дальше?

Еще одно интересное наблюдение Бессела ван дер Колка: оказывается, есть связь между развитием ПТСР и тем, была ли возможность у человека предпринять в стрессовой ситуации активные действия.
"Если что-то мешает нормальной реакции - например, когда людей удерживают, они оказываются в ловушке, либо по какой-то другой причине не могут предпринимать активные действия, будь то война, автомобильная авария, домашнее насилие или изнасилование - мозг продолжает стимулировать выработку гормонов стресса, а нейронные контуры и дальше впустую активируются*. Когда событие уже давно миновало, мозг может и дальше продолжать посылать телу сигналы, чтобы оно спасалось от угрозы, которой давно не существует".
"Способность двигаться и делать что-либо для собственной защиты - важнейший фактор, определяющий, оставит ли ужасное событие после себя психологическую травму".

* A.A. Lima et al., "the Impact of Tonic Immobility Reaction on the Prognosis of Posttraumatic Stress Disorder", Journal of Psychiatric Research 44, no.4 (March 2010): 224-28.

(из книги Бессела ван дер Колка " Тело помнит все")
Ворона

Про полеты во сне и запах совы

- От тебя пахнет совой. Лесом и полночью.
- Знаешь, почему?
- Конечно. Но да, пусть меньше об этом знают.

Приснился Джонни Кэш, как раз в Нэшвилле дело было. Место его смерти. Год моего рождения. Это он мне сказал, приобняв.
Я не поклонница Джонни Кэша, даже погуглить пришлось, кто такой. Но лицо его - прямо из сна. Недаром нам психиатры говорили, что память хранит все. Даже случайные моменты, которые проскочили мимо сознания.

А еще я вчера я лихо летала во сне, умело управляя полетом. И еще был интересный сюжет прямо перед этим: проходила сквозь тяжелый, дореволюционного времени, комод, загораживающий дверной проход. Хорошо помню ощущение упругого сопротивления материи - получилось только со второго раза. А вот через оконное стекло потом вылететь наружу, не разбив стекла, а пройдя сквозь него, уже вышло сразу, легко и просто.

Интересно все-таки, что в реальной жизни такое ощущение невозможно испытать нигде, подобного опыта определенно никогда не было и быть не может чисто физически. Однако во сне все подробности телесных ощущений при прохождении сквозь плотную материю совершенно явственны и навсегда остаются в памяти тела.
Crowley

Ритуал Сатурна, Orgia Sanguinea Secunda

Это был лучший Сатурн из виденных мной. С таким потоком с самого начала, что я будто под ЛЭП сидела весь ритуал, мелко вибрируя. И с очень интересными сценами – сильными и глубокими.

Процессия Персефоны со сфинксами, которые мерно перебирали лапами и неслись в пространстве звездного неба, оставаясь при этом недвижимы, стала для меня одним из самых лучших и сильных образов Времени, которые я когда-либо встречала.

Черные адские кошки выползали из преисподней и подкрадывались к зрителям на своих мягких лапах – неумолимые, подобно самой смерти: с ломаной, как у одержимых демонами, пластикой и такой улыбкой на прекрасном лице, что не дай боги увидеть это лицо во сне!
Честно, я в этот момент спряталась за стену, из-за которой смотрела ритуал, а что там было со зрителями в первом ряду, я даже думать не хочу ))

Так же не по себе было и тогда, когда два стража (опечатка выдала мне «два страха») Брат Водолей и Брат Козерог пошли проверять, нет ли среди присутствующих предателя. Как-то очень не хотелось, чтобы тяжелый взгляд Брата Водолея упал на меня.

А в какой-то момент, после слов о том, что быть беде, лицо Мастера вдруг у меня на глазах просто… исчезло. Свет не менялся в это время, с моим зрением тоже все было в порядке, не менялось ничего, кроме того, что лица вдруг не стало - оно просто растворилось, оставив после себя лишь какой-то темный туман из пустоты, и это я ничем, кроме магии, объяснить не могу.
Через мгновение лицо появилось снова, как ни в чем ни бывало, а потом уже поменялся свет и действие продолжилось.

Впрочем, кое-кому из свиты удалось весь ритуал прощеголять голым вуду-черепом наружу, что одним только макияжем, даже самым искусным, тоже нельзя объяснить.

Из такого же прекрасного – волшебно-нежный танец с веером и по-сатурниански сексуальные молодые мужчины в стилистике БДСМ, а сексуальность Сатурна – она ведь такая… В общем, надо смотреть.

Это всего лишь малая часть россыпью из того, что было в ритуале. И главное, что не передать никакими буквами на экране или бумаге – это тот поток божественной энергии, что с самого начала взял и закрутил в один смерч и ритуалистов, и зрителей, и богов, и кошек, и демонов, и львов, орлов и куропаток, и всех живых и мертвых.
The rest is silence.

Я

РИТУАЛ ЮПИТЕРА в эту субботу

Друзья! Кто хочет посетить драматический (и очень сильный) ритуал Юпитера из цикла Элевсинских мистерий Алистера Кроули - ниже есть ссылка, как добраться до сего сакрального места.
Ритуал состоится 28 мая в 19:00 на ст.м. Коломенская (Москва).

Очень буду рада видеть своих дорогих друзей, кого знаю лично, если найдете время и желание посмотреть на мой дебют в качестве актрисы - напишите мне в личку или на почту, чтобы я заранее начала радоваться ))
Только обратите внимание, пожалуйста, что вход платный!

Оригинал взят у sane_witch в РИТУАЛ ЮПИТЕРА в эту субботу


Через три дня, в субботу, 28 мая, ORGIA SANGUINEA играет РИТУАЛ ЮПИТЕРА из цикла Элевсинских Мистерий А. Кроули.
Начало в 19:00, зал на Коломенской.
Вход 1500 р.

*

В час, когда, стряхнув оковы, черногрудая земля
Восстает от сна ночного пред очами короля,
Что венцом своим палящим озаряет ширь небес
И вздымает ветер в чаще, пробуждая дол и лес, —
Я иду тропой лесною, постигая ход и суть
Сфер за звездной пеленою, и светил священный путь,
И величие Восхода, и Заката тишину,
Где смолкает шум природы и отходит день ко сну.
Прялка смерти и рожденья, круговерть небесных сил
Всё ввергает в лоно тленья и возносит из могил;
Всё кружится неустанно в колесе метаморфоз,
Всё бесценно, всё желанно, всё смешно до горьких слез.
Я — всемилостиво грозный дня и ночи властелин:
Все — со мною, хоть и розно: брат ли, раб ли, друг иль сын,
Мимолетны или мнимы, неизменны ли, вечны,
Все — со мной, и сам я — с ними: тени яви, духа сны.


Перевод Анны Блейз

2020

Когда пациент скорее мертв, чем жив

В продолжение темы семейной терапии в рамках общей теории систем наткнулась на любопытный материал: Gottman, John M. "The Seven Principles for Making Marriages Work" (Chapter Two, 25-46). New York: Three Rivers Press (Random House, Inc.).

Для удобства восприятия материала я свела его в нечто вроде конспекта на русском языке, который, в свою очередь, можно вполне продуктивно использовать как расклад для Таро, причем в этом случае лучше смотреть параллельно обоих партнеров, взяв для каждого отдельную колоду.
Для пар, которые уверенно маршируют в сторону развода и раздумывают, как же им быть, такой анализ может стать хорошим подспорьем в попытках наладить отношения, указав по пунктам, где именно пациенту требуется реанимация. Труд довольно объемный, но, судя по первым испытаниям на кроликах, весьма эффективный.
Итак:

Collapse )


This entry was originally posted at http://hipparion.dreamwidth.org/398455.html. Please comment there using OpenID.
Таро

Инициации и посвящения на языке Таро

Если мы можем сказать, что посвящение представляет
особое измерение человеческого существования,
то только потому, что оно отводит смерти позитивную роль:
смерть готовит «новое рождение», чисто духовное,
приводит к жизни, не подвластной опустошительному бегу Времени.

М. Элиаде

Любая инициация или посвящение начинаются задолго до непосредственно обрядовых действий, знаменующих собой инициацию, и заканчиваются много позже того, как отзвучали последние слова церемонии.

Посвящение – это переход, и как любой переход, он требует, во-первых, найти те врата, через которые можно его совершить, и подойти к ним, во-вторых, миновать эти врата и в-третьих – найти за ними новый путь и удалиться по нему живым.
Весь этот процесс мучителен и долог, и невозможно не понять, что посвящение уже началось – по тому, как испытывает нас жизнь на прочность, по тому, как рушатся прежде казавшиеся незыблемыми убеждения и встают с ног на голову самые, казалось бы, верные и безусловные представления о себе и о том, что для нас лично есть благо и что есть зло. И пока мы не вывернем на тот путь, что ведет к заветным вратам, мы путаемся в хитросплетениях сомнений и ошибок, теряя все, что было заслужено и заработано честным трудом, и ничего не приобретая взамен, кроме новых сомнений.

В Таро этому состоянию соответствует XII аркан Повешенный, за которым следует XIII Смерть. Смерть – это и есть те врата, что открывает перед неофитом инициация, ритуал посвящения: умирание прежней личности и рождение новой. Трансформация. Это самый краткий миг посвящения, и было бы большой ошибкой считать, что на этом все и завершается и дальше нас ждет мгновенное исполнение желаний и полное избавление от прежних метаний и потерь, потому что дальше – XIV Умеренность, или Искусство Алхимии – аркан, в котором новорожденному придется заново расти, вставать на ноги и учиться жить в этом новом мире, что открылся ему по ту сторону Смерти. Для всех вокруг переменится посвященный, лишь для него одного переменится мир, поскольку для того, кто умер и родился вновь, переход – это квантовый скачок в другую реальность (там же М. Элиаде цитирует А. К. Кумарасвами: «Буквально это означает, что тот, кто хочет перейти из этого мира в другой или вернуться оттуда, должен сделать это в одномерный вневременной интервал, разделяющий близкие, но противоречивые силы, через которые можно пройти только мгновенно» - "Тайные общества. Обряды инициации и посвящения"). В этой реальности могут быть свои законы и свои традиции, и к ней, как бы она ни напоминала прежнюю, придется учиться приспосабливаться: заново учиться ходить, говорить, читать и писать.

Когда же можно считать посвящение законченным? Возможно, тогда, когда на горизонте забрезжит новое посвящение и жизнь снова начнет испытывать нас на прочность, и прежние открытия устареют, и ранее принятые решения обнаружат свою несостоятельность в новой реальности, и ноги выйдут на новый путь, ведущий к новым вратам. Для ищущего человека этот путь бесконечен, ибо конец там же, где начало, и нет ни начала, ни конца, «и будет так в роды и роды, доколе истлевают и сменяются миры за веком век, и раскрывается вселенная как Роза и замыкается как Крест, что свертывается в Куб» (А. Кроули "Видение и Голос", "Глас двенадцатого Эфира, именуемого LOE").

Подробности:

Повешенный
Роды и шаманизм



This entry was originally posted at http://hipparion.dreamwidth.org/394297.html. Please comment there using OpenID.
2020

Почему умирают маги?

«Кто сошел с истинного пути – тот сошел.
А на дюйм или на милю – значения не имеет»

Бернард Шоу


В процессе неспешной беседы о жизни и смерти ряда известных в магических кругах (и уже, пожалуй, исторических) личностей мы с коллегой пришли к одной версии, которой решили поделиться с вами в формате предварительных набросков. Возможно, кому-то будет что сказать по теме и это расширит нашу картину мира.

Итак, можно выделить два разных подхода к жизни, две разных точки отсчета:

  1. В процессе жизни мы тратим энергию и нам необходимо восполнять ее;
  2. В процессе жизни мы получаем энергию и нам необходимо расходовать ее.

От того, какую позицию мы займем, зависит качество нашей жизни.

Вставая на путь высшей магии, мы проводим большое количество практик для того, чтобы открыть и настроить канал, который будет соединять нас с бездонным источником энергии - силы, которую нам предстоит получать и использовать в дальнейшей великой работе. Однажды подключившись к этой трубе, мы берем на себя огромную ответственность перед самими собой – ответственность за свою жизнь и свое здоровье.

Маги, бывает, умирают в расцвете сил от несчастных случаев или не доживают хотя бы до ста лет из-за неизлечимых болезней, влачат свои дни в нищете в конце пути – все как у обычных людей. Необычна причина – ведь маг (если это настоящий практик, без дураков) знает, как работать со своими телами, и умеет регулировать свой организм и управлять своей жизнью. Справедливо будет предположить, что маг сам выбирает себе такой печальный и преждевременный финал. Однако кто же пожелает себе такого, будучи в здравом уме и твердой памяти?

Причин, конечно, всегда больше одной. Но одна из них, похоже, будет такой: мага пожирает его внутренний огонь, которому он не нашел применения.

Collapse )


 

This entry was originally posted at http://hipparion.dreamwidth.org/386410.html. Please comment there using OpenID.
2020

Личный взгляд на Старшие Арканы Таро Хайндля и моделирование событий с их помощью: Смерть

57.00 КБ 
«Как ты можешь любить одну женщину?
Разве тебе нравился когда-нибудь
только один лист на дереве?»
Т. Капоте


Костлявая рука с косой – это не более чем «картонное» изображение в лучших традициях этой колоды, дань штампам. Однако рука эта создает какую-то суету, толкотню, и разрушает композицию. Кроме того, она задерживает движение павлина: его клюв выходит за рамки Аркана, а рука вместе с косой – нет. В результате создается ощущение «застревания» на выходе. Это наводит на мысль, что любой ограничитель, остановка в нашем развитии – это не смерть сама по себе, а наше представление о ней как о косточках, тлене, окончании физической жизни.
Глаз птицы напоминает Колесо Фортуны (Х Аркан), говоря нам о том, что только наши представления о смерти как о конце всего удерживают нас в Колесе Сансары.

Параллельно лезвию косы расположен лист на дереве – лист желтый, осенний. Мы знаем, что скоро он сорвется, улетит и закончит свой жизненный цикл. Однако мы не воспринимаем смерть листа как смерть дерева – мы знаем, что весной оно опять покроется листвой. Я вижу это как подсказку Аркана именно так воспринимать и смерть человека, и смерть цивилизаций, и смерть Вселенных – как часть бесконечного цикла перерождений, ухода и возвращения. Не как фатальную гибель отдельного листа на дереве, но как смену времен года и обычную для этого смену покровов, обновление, возрождение, которые невозможны без сбрасывания старой шкуры.

Недаром на Аркане изображен павлин, которого безуспешно пытается остановить костлявая рука. В ряде религий и мифологий (буддизм, христианство, суфийская, индуистская, древнегреческая мифологии) павлин - символ бессмертия и нетленной души, а в индуизме павлин также является символом Солнца, что ежедневно покидает нас в вечерний час, чтобы вернуться утром. На дальнем плане изображения мы можем рассмотреть спокойное синее море. Солнца, поднимающегося за горизонтом, пока не видно - только небо посветлело. Безмятежно, вольно, хорошо… И очень хочется узнать: куда плывет лодочник Харон, что загораживает от нас нелепая борьба павлина с костлявой рукой на переднем плане? Вечное блаженство? Абсолют? Энергия Аркана приятная, упругая, легкая, светлая, от медитации на море и линию горизонта возникает ощущение свободы и свежести.

Обилие сиренево-фиолетового цвета в оперении павлина и изображении моря на дальнем плане можно рассматривать как намек на нашу связь с Божественным через Смерть. Потому что смерть не уход в ничто, но объединение с Богом.

Collapse )
Collapse )
Collapse )

© Hipparion

2020

Расклад "Стихийное бедствие" или "План эвакуации"

В последнее время часто попадаются на глаза запросы, связанные с зависимостями и повторяющимся сценарием. Вот состряпался расклад, который довольно интересно показал себя. Делюсь стряпней и приветствую, как всегда, замечания, предложения и вопросы. По названию в том числе.

Инструкция по выходу из зоны стихийного бедствия
(расклад по определению зависимости и выходу из повторяющегося сценария)

S = Характеристика бедствия

1. Зона комфорта – потребности субъекта зависимости, реализуемые в эпицентре бедствия
2. Парадная лестница - что именно их удовлетворяет/каким образом их удовлетворяет объект зависимости
3. Черный ход - чем субъекту приходится платить за удовлетворение (зона дискомфорта)
4. Выхода нет - ахтунг: точка возврата (на каком действии субъект зависимости возвращается в повторяющийся сценарий)
5. План эвакуации (совет по превращению точки возврата в точку невозврата – что делать вместо действий, приводящих к ахтунгу)
6. Аварийный выход – первый шаг (куды бечь)
7. Люди с одеялами - что на выходе?

Предлагаемая схема:

-----4-----
1----S----2
-----3-----
-----5-----
6---------7

(с) Hipparion

Пример разбора на Гримуаре
Субъект - женщина
Стихийное бедствие - отношения с мужчинами происходят по одному и тому же сценарию, приводя к разбитому корыту

Collapse )