?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: животные

Крик
Приглашаю клиентов на гештальт-консультирование и краткосрочную гештальт-терапию!

Основоположник гештальт-подхода Фредерик Перлз писал, что гештальт – это терапия здоровых людей.
Соответственно, гештальт-подход будет интересен и полезен тем, кто хочет:

• разобраться в своих желаниях,
• отделить свои представления от навязанных чужих,
• встретиться со своими истинными чувствами,
• избавиться от неприятных эмоций,
• взглянуть на ситуацию под другим углом,
• понять, что мешает двигаться вперед,
• найти новые пути и научиться использовать собственные внутренние ресурсы для достижения своих целей и задач,
• наконец, просто перестать беспокоиться и прийти в гармоничное и позитивное состояние духа.

Гештальт-терапия похожа на магию, но эта магия доступна всем.

Меня зовут Елена, в июне 2017 года я окончила Московский Институт Гештальта и Психодрамы (сертификация 4 июня 2017 года). За плечами пять лет обучения (это мое четвертое высшее образование), пять лет терапевтической практики в гештальт-подходе, участие в XIX Конференции МИГИП, летнем выездном гештальт-интенсиве МИГИП "Эксперимент и диалог" (2014г.), методологическом интенсиве Нифонта Долгополова "Об эффективности работы психолога с темой "Я - социум"" (2015г.), Крымском гештальт-интенсиве "Это по любви" (2018г.). В настоящее время прохожу специализацию по ведению групп  ректора МИГИП Н. Лубяницкой. Работаю под супервизией, прохожу личную терапию. Мои клиенты быстро получают реальные устойчивые результаты от нашей совместной работы и рекомендуют меня другим, что для меня является лучшей оценкой качества моей работы.

Гештальт-консультирование предполагает 1-3 встречи, краткосрочная терапия – до десяти встреч. Дальнейшая работа (долгосрочная терапия) возможна по желанию клиента. Сессии длятся 50 минут и проводятся один раз в неделю (возможны варианты) в уютном кабинете в центре Москвы. Успешно работаю по скайпу (устойчивая видеосвязь обязательна). График гибкий, готова подстроиться под Ваше расписание.

Дорогие друзья, коллеги, клиенты и все, кто знаком со мной и моим подходом! Буду благодарна, если вы поделитесь этой информацией с теми, кому она может быть интересна и полезна!

На любые дополнительные вопросы с удовольствием отвечу в комментариях, личке или в почте hipparion на yandex.ru. Для вашего удобства все комментарии под этим постом скринятся.

С ответами на вопросы, которые уже были заданы, можно ознакомиться здесь.

Это был лучший Сатурн из виденных мной. С таким потоком с самого начала, что я будто под ЛЭП сидела весь ритуал, мелко вибрируя. И с очень интересными сценами – сильными и глубокими.

Процессия Персефоны со сфинксами, которые мерно перебирали лапами и неслись в пространстве звездного неба, оставаясь при этом недвижимы, стала для меня одним из самых лучших и сильных образов Времени, которые я когда-либо встречала.

Черные адские кошки выползали из преисподней и подкрадывались к зрителям на своих мягких лапах – неумолимые, подобно самой смерти: с ломаной, как у одержимых демонами, пластикой и такой улыбкой на прекрасном лице, что не дай боги увидеть это лицо во сне!
Честно, я в этот момент спряталась за стену, из-за которой смотрела ритуал, а что там было со зрителями в первом ряду, я даже думать не хочу ))

Так же не по себе было и тогда, когда два стража (опечатка выдала мне «два страха») Брат Водолей и Брат Козерог пошли проверять, нет ли среди присутствующих предателя. Как-то очень не хотелось, чтобы тяжелый взгляд Брата Водолея упал на меня.

А в какой-то момент, после слов о том, что быть беде, лицо Мастера вдруг у меня на глазах просто… исчезло. Свет не менялся в это время, с моим зрением тоже все было в порядке, не менялось ничего, кроме того, что лица вдруг не стало - оно просто растворилось, оставив после себя лишь какой-то темный туман из пустоты, и это я ничем, кроме магии, объяснить не могу.
Через мгновение лицо появилось снова, как ни в чем ни бывало, а потом уже поменялся свет и действие продолжилось.

Впрочем, кое-кому из свиты удалось весь ритуал прощеголять голым вуду-черепом наружу, что одним только макияжем, даже самым искусным, тоже нельзя объяснить.

Из такого же прекрасного – волшебно-нежный танец с веером и по-сатурниански сексуальные молодые мужчины в стилистике БДСМ, а сексуальность Сатурна – она ведь такая… В общем, надо смотреть.

Это всего лишь малая часть россыпью из того, что было в ритуале. И главное, что не передать никакими буквами на экране или бумаге – это тот поток божественной энергии, что с самого начала взял и закрутил в один смерч и ритуалистов, и зрителей, и богов, и кошек, и демонов, и львов, орлов и куропаток, и всех живых и мертвых.
The rest is silence.

Про ежа

Оригинал взят у eilin_o_connor в и чтоб закрыть тему
Донна dvornyagka:

- А представляешь, как это можно воспеть в стихах?

Кто славу обрел, застреливши жену,
Кто -- безраздельно отдавшись вину...
Нынче же гений, любимец ЖЖ
В вечность въезжает на дохлом еже...

eilin_o_connor:

- Что за глумливый фортуны оскал!
Нет бы на лосе бы автор скакал,
Мчался б на "Бентли" в ночной темноте,
Пёс бы с ним, с "Бентли" -
Да хоть на коте!
Вскачь на коне,
В водопаде кудрей,
Даже, допустим,
Слегка неглиже -
Но по-простому!
Как все!
Без затей!
А не кагдура
На дохлом еже.

dvornyagka:

- Много ли чести скакать на коне?
Это любому доступно вполне.
"Бентли", "пежо", "мерседес" или кот --
Малый утенок и тягловый скот,
Раки, отважно взнуздавшие пса,
Тачка-тачанка-все-три-колеса,
Лошадь в подковах и лось без подков --
Весь этот транспорт, простите, не нов.

Но до чего же нова и свежа
Мысль про слегка неживого ежа!

eilin_o_connor:

- Хоть и сладка, как хурма, ваша лесть,
Знаем ли факты мы, как они есть?
Можем, на сердце ладонь положа,
Твердо поклясться, где нету ежа?
Мчит дед Мороз на упряжке коней?
Ежики были б логичней вдвойне:
Ёж ездовой неприметен и мал,
Но проходимость - вне всяких похвал.
В небе летит Маргарита, дрожа,
Явно взнуздав верхового ежа.
Звери пред ним опускаются ниц,
Льётся безжизненный свет из глазниц.
Страшен,
Огромен,
Всесилен как ложь,
Скачет над миром хтонический ёж.
Стражник потерянных душ
И дорог.
Демон отчаянья.
Враг у ворот.
Ёж-искуситель!
Безжалостный царь,
Правя незримо и ныне, как встарь,
Души людские сметая в стога...

Можно мне все-таки «Бентли», ага?
Тупилак Британский музей
В традиции эскимосов Гренландии, или инуитов (калааллитов), тупилаком (ед.ч. «тупилак», мн.ч. «тупилаит») называлось карающее чудовище, изготовленное практикующим шаманом из частей тел животных или умерших детей (кости, кожа, волосы, сухожилия и т.п.). Скелет делался из костей животного или человека, для формирования тела брали мох, землю и водоросли. Для украшения фигурки могли использовать мех и другие материалы. Глазные впадины заполнялись китовым усом или торфом. Все это связывалось вместе или заворачивалось в кусок шкуры. При этом шаман мог касаться тупилака только большим пальцем и мизинцем.

Изготовление тупилака чаще всего начиналось ночью, тайно от всех. Секретность в целом была необходимым условием для срабатывания так называемых формул (текстов или песен, используемых как заклинания перед лицом опасности, нужды, для удачной охоты и в обычных житейских ситуациях в случае необходимости).

В фигурку вселяли жизнь с помощью ритуальных песнопений над свертком. Считалось, что тупилак получает силу, высасывая ее из половых органов своего создателя. Для этого шаман (ангакок) надевал на себя анорак задом наперед, так чтобы капюшон полностью закрывал лицо, и совершал сексуальные действия с костями, из которых будет изготовлен тупилак, сопровождая весь акт от начала и до конца ритуальными песнопениями. На это могло уйти до нескольких суток. После изготовления тупилак бросали в море, чтобы он разыскал и уничтожил врага.

Единственной задачей тупилака как магического предмета или посредника было уничтожение врага его создателя, собственной воли тупилак не имел. Шаман помещал в тело тупилака ногти, волосы или лоскуты одежды жертвы или же свои собственные. Согласно легендам, это помогало тупилаку выйти на след жертвы. Если он был сделан из китового зуба, то мог плавать и топить людей, если использовались птичьи кости, то мог летать. Считалось, что тупилак способен принимать форму любого животного, из частей которого сделан, либо объединять в себе части нескольких животных сразу.

Пользоваться услугами тупилака было рискованно:техника безопасностиCollapse )

В статье использованы материалы из книги Mark Nuttall «Encyclopedia of the Arctic» и англоязычной Википедии.
Перевод и составление Hipparion © 2014. Илл.: экспонат коллекции Британского музея.


This entry was originally posted at http://hipparion.dreamwidth.org/426658.html. Please comment there using OpenID.
 
Когда-нибудь перед тобою откроются тайны природы,
рассеется этот туман и отовсюду ударит в глаза яркий свет.
<...> Ни одна тень не омрачит ясности,
каждая сторона небес будет сверкать одинаково ослепительно –
ведь чередованье дня и ночи есть удел нижнего воздуха.

Сенека, «Нравственные письма к Луциллию», письмо CII



В Аркане Колесо Фортуны можно выделить три уровня: нижний (вечный покой), средний (цирк шапито) и верхний (вечное движение).
Вечный покой – возможно, это самое страшное, что может случиться с душой. Это страшнее смерти, потому что смерть – это трансформация, перемены, это движение, а значит – жизнь. В покое не происходит ничего, в нем нет жизни. Однако при медитации на эту часть Аркана неприятное чувство страха уходит, наступает примирение.
Шансы оказаться наверху Колеса во многом зависят от того, насколько мы примирились с вероятностью быть внизу. Чем спокойнее мы относительно перспективы вечного покоя, тем выше вероятность, что мы выдержим вечное движение.
Рука в центре колеса то исчезает, то возникает перед ним, словно образ того, что наша судьба может вершиться и без наших активных действий, однако мы можем взять на себя управление своей судьбой.

Интересно расположение животных и растений относительно самого колеса. Мухоморы и лягушка в грязной жиже полностью заключены в его обод, будто говоря о том, что из колеса Сансары не вырвешься, пока будешь пребывать в иллюзиях или прятаться от реальности под слоем лишних ментальных и эмоциональных конструкций (ментальный и эмоциональный мусор). Другие животные – змея и черепаха - находятся уже на ободе колеса и имеют шанс выйти за его пределы. Это может говорить о том, что мудрость, которая с одной стороны заключается в гибкости ума (змея), а с другой – в способности отстраняться и воспринимать себя и мир вокруг как ни-что (черепаха и дзен), является ступенью к выходу из череды кармических перевоплощений.

Единорог выходит из колеса, он уже в полете. Символ миролюбия, умеренности и целомудрия, волшебное существо (возможно, автор дал эту роль волшебному существу именно потому, что эти качества труднодостижимы для человека, охваченного земными страстями). Однако тот, кто культивирует эти качества в себе, продвигается еще дальше к выходу из Колеса. Голова человека, с изумленным криком взирающего на единорога, уже вышла за пределы Колеса. Выше только Бог (здесь, судя по всему, представленный головой Зевса). Человек, таким образом, обладает всем, что необходимо ему для обретения качеств, которые выведут его из череды рождений и смертей. Однако он может не догадываться об этом – ведь за пределами Колеса мир совсем другой. Там все вечно и незыблемо, время существует не так, как внутри Колеса, где одно следует за другим. Вне Колеса все происходит одновременно и одномоментно, и момент этот растянут в бесконечность.

Однако вместе с триумфом приближения к Абсолюту мы получаем вероятность падения вниз и вечного пребывания во мраке. Похоже, это вариант для совсем безнадежных душ – полное и вечное лишение возможности проявить себя. Чем не ад? 
Но если присмотреться, можно заметить интересный нюанс: внизу Аркана изображение постепенно приобретает тот же цвет, что и наверху («Что наверху, то и внизу»). Если бы мы продолжили рисунок Аркана вниз, то снова увидели бы вечное движение, а ниже Колесо Фортуны – и так далее, подобно расположению миров Каббалы относительно друг друга. Таким образом, наше Колесо – всего лишь часть большего Колеса, а вечный покой переходит в вечное движение, и наоборот. Стало быть, бояться нечего, ада не существует (если только мы сами не решим создать его для себя).

Личный опытCollapse )

(c) Hipparion

38.76 КБ
Отшельник Хайндля явно не старец, да и вообще не человек: он полупрозрачен – сквозь него просвечивают земли и моря, хтонические существа, окружающие его со всех сторон.

Земля представляет собой первородную, еще не оформившуюся массу, из которой потом будут созданы и поля, и леса, и птицы, и люди. Только далеко на горизонте видна вечная пирамида со Всевидящим Оком. Сова над головой Отшельника – это сам Отшельник с той же бородой, но обращенный в птицу. Линии силуэта Отшельника повторяют линии крыла совы, сидящей перед ним. Руки же распахнуты подобно распахнутым крыльям другой совы. Аркан показывает нам разные стадии духовного роста человека: Отшельник вбирает в себя весь мир – и животный, материальный мир, частью которого он является, и духовный, высший мир, к которому стремится. Птица же эта – как мостик между Отшельником, воздевшим руки к Свету, и самим источником Света.

Подобный большому Источнику Света, в руке у Отшельника сияет фонарь. Фигура, раскинувшая руки, готова взлететь. Ее полупрозрачное тело также говорит о ее невесомости. Чуть поднимется над бесформенной массой материи Отшельник – и свет его фонаря сольется с могучим Источником, они станут одним целым. Потому Аркан скорее напоминает Вознесение. И кстати, в Отшельнике нет ни грамма страха, несмотря на устрашающий ландшафт. Страха нет, потому что он даже не дает себе труда обратить внимание на то, что происходит вокруг – он весь в своей медитации, открытый более могущественным силам Природы и Разума. Он научился не бояться в Аркане Колесница и владеть собой в Аркане Сила. На этом этапе духовного развития человек уже не задумывается о существовании страха вообще. Ему не до этого. И оттого он сильнее тех сил, что могут этот страх вызвать, он неуязвим, ибо его уже нет здесь. (Похоже, если ты Отшельник, то ты уже не совсем здесь).

Я попыталась предпринять путешествие по Аркану, однако обнаружила, что Отшельник не пускает меня на свою землю. Войти удалось только в облако света в верхней части Аркана, и так, окруженная сферой из света, словно в батискафе, я смогла сверху проплыть над местностью. Коснуться же земли, на которой обитают хтонические чудища, я не смогла, как ни старалась. Аркан показал мне, что на этапе Отшельника я уже поднимаюсь выше уровня земли, и возвращение на более низкую ступень невозможно.

Ощущения при работе с Арканом очень приятные – самым ярким было ощущение Новогоднего праздника: мягкого снега, елочных игрушек, приподнятого настроения, ожидания чуда, веселья. Энергия Аркана легкая, прозрачная и пружинистая.

Сны и моделированиеCollapse )

(c) Hipparion


На Море на Окияне, на Острове Буяне
Лежит бел-горюч Камень Алатырь.
На том Камне Алатыре
Сидит Красна Девица»






Верховная Жрица частично бестелесна – руки и лицо ее вполне осязаемы, но складки платья падают прозрачным дождем на спину белого верблюда, тело которого похоже на огромный камень Алатырь бел-горюч. Один глаз Жрицы холоден, другой – горяч. Красноватый зрачок ее левого глаза – единственная краска, напоминающая нам о стихии огня в этой карте. Общий тон Аркана – голубой, холодный. Земля, покрытая мягким зеленым мхом, и синяя вода в разломах находятся в самом низу карты. Жрица не связана с ними ничем – более того, их разделяет белый верблюд, указывая на то, что Жрица выше земного и чувственного и не подвержена страстям.
Верблюд на карте отвернулся от нас, но и на Жрицу он не смотрит. Он смотрит вдаль вместе с нами – туда, где до горизонта простирается ледяное море-океан.

Основное ощущение от Аркана, как уже отмечалось выше – очень холодная карта. Это холод полярного круга, космоса, Северного Ледовитого океана. Но это и воздух, много воздуха. В общем, действительно, при отсутствии хоть каких-то намеков на элемент огня согреться в этом Аркане нечем. Эмоционально, однако, путешественник по Аркану может испытать полный покой, какой обычно и охватывает человека, когда он окидывает взглядом ледяную пустыню. А добравшись до мшистых берегов и отражения Земли в хрустальном шаре, можно и согреться.

Огромный шар перед Жрицей похож одновременно и на Земной шар, и на хрустальный, в котором отражается весь космос, в котором можно увидеть и отражение Земли, и рождение новых Вселенных.
В верхней части шара светит далекое белое солнце. Лучи этого солнца отбрасывают свет и на лицо Жрицы. Кажется, будто она, паря над Землей, где жизнь только зарождается, занята созданием нового мира - очередного мира из бесконечной цепочки миров, уже созданных ею. И мшистые берега с очертаниями ленивых морских львов похожи на живые организмы, еще не проявленные в этом новом мире, но уже заявляющие о себе. Это может указывать на то, что все материальное создается силой разума и духа. Следовательно, нет нужды, создавая нечто материальное, привязываться к нему, ибо нас ждет создание новых миров.

В этом смысле Аркан Верховная Жрица тоже является арканом созидания. Если на уровне Шута созидание происходило на, так сказать, атомарно-молекулярном уровне из хаоса и энтропии, а в Маге мы встречаемся с созданием осязаемых вещей и предметов (Делание), то в Жрице мы наблюдаем создание миров – планет и Вселенных. То есть, созидание происходит на космическом уровне.
В этой тройке Маг по праву занимает свое место между Микрокосмом Шута и Макрокосмом Верховной Жрицы.

Личный опытCollapse )

Хотелось бы также отдельно подчеркнуть (поскольку не все события и впечатления находят здесь свое отражение), что работать с Арканом Верховная Жрица в Полнолуние – это сильный и весьма непростой опыт, поэтому настоятельно рекомендую адекватно оценивать свои силы для такой работы.

© Hipparion

про камень АлатырьCollapse )
 

«Этот медлительный смертный век – только пролог к лучшей и долгой жизни. Как девять месяцев прячет нас материнская утроба, приготовляя, однако, жить не в ней, а в другом месте, куда мы выходим, по видимости, способные уже и дышать, и существовать без прежней оболочки, так за весь срок, что простирается от младенчества до старости, мы зреем для нового рождения. Нас ждет новое появление на свет и новый порядок вещей. А без такого промежутка нам не выдержать неба».

Сенека "Нравственные письма к Луциллию"




Темная голова, вырастающая из головы старика, похожа не то на Ктулху из произведений Говарда Лавкрафта, не то на гигантского кальмара с выразительными печальными глазами. В центре карты, прямо на лице старика, отчетливо видна голова оленя. А если присмотреться, то можно обнаружить, что сквозь рисунок головы оленя проступают изображения и других животных и птиц: дельфина, павлина, ламы. Изображения животных, сливающиеся с чертами лица старика, равно как и голова Ктулху, могут говорить о способности Мага принимать обличье животных и контактировать с иными сущностями.

Меч, изображенный на Аркане, пронзает камень (в данной колоде масть пентаклей представлена камнями), что перекликается с картой «Предотвращение» («Предупреждение») из колоды Симболон, напоминая об Экскалибуре, мече короля Артура, вынутом им из камня. Аркан Маг, таким образом, может нести следующую идею: тебе дается меч, но сможешь ли ты взять его?
Жезл, в свою очередь, пронзает кубок, не причиняя тому видимого ущерба. Таким образом, четыре стихии на карте тесно взаимодействуют друг с другом, при этом, однако, не перемешиваясь и не повреждая друг друга, подобно свету и тени. Элемент полосатой ткани на Аркане, который будет позже развит в Двойке камней (здесь эта карта именуется Гармонией), поддерживает идею о гармоничном сосуществовании света и тени.

Раскаленный наконечник жезла с одной стороны и Солнце с другой не растапливают льда; мириады глаз в ночи видят все до горизонта и ясно могут отличить черное от белого. Все эти детали похожи на укрупненные составные элементы карты Шута - укрупненные настолько, что мы уже сами можем сложить из них некую конструкцию (в Шуте это пока могут делать только стихии).

Маг в этой колоде - спокойный, по-домашнему уютный Аркан, будто тесно заставленная любимыми вещами каморка. Энергия этого Аркана - гораздо более плотная, конкретная, предметная - оставляет ощущение работы с материальным, плотно сбитым веществом. В противовес безбрежности мира Шута, здесь мы ощущаем камерность работы Мага.

Личный опытCollapse )

Profile

Триморфис
hipparion
Одушевленный арт-субъект
Еще кое-какие фотографии

Latest Month

October 2019
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com